‘和’为因起，亦为结果，因起之‘和’为调和：
《国语·郑》曰“和六律以聪耳”；结果之‘和’为中和，
即《说文解字》之“中，和也”，不偏不依中庸之谓。
‘和’之于设计是为所悬目标，设计之‘和’有四层内涵：
设计是为人服务，须以人为本，以人之用为圭臬。
设计的最终呈现应既适用又契合使用者的气质，此为与人相和；
不同之境蕴不同特质，有宏强、有温婉、有精巧、有朴拙、有理性、有迷幻；
境无高下之分，却有恰当之选；
不同境地匹配支持不同的事件顺畅的发生发展，恰当的境能有极大的助力价值，
此为与境相和；
境由具体的器物构成，每一器物亦有各自气质，物须与境相和，
或叠加、或相衬、或对比、或铺陈、或暗示等等设计手法，
最终只为一个目的，使物生在境中，既能与境和、亦能与人和，
此为与物相和；
好的设计可使环境会说话，产品能传情，人是时时活在情境中的，
人需要动心的产品来触碰，需要美好的情境来拥抱，
与人和、与境和、与物和的最佳呈现是因景触情的和谐与感动！